第三九八章 泛古代经济共同体-1-《历史名人在都市》


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    心里头装着事儿,诸葛亮就希望买卖的事情能够尽快的谈妥。好在田因齐也想早日见到他极其想要得到的铁制兵器。到时候,他也可以拥有一支类似魏武卒的精锐军队了。

    可惜,诸葛亮的贸易重头好像不在军火上,而是在沿海的几块土地上。两国的货币差异则是他们关心的另一个问题。田因齐现在都有些抓狂了。虽然对方提供的铜钱远远比自己手中的刀币看上去好,但是双方的换算汇率显然不是一时半刻之间能够定下来的。

    “你这铜杂质太多,如果要按照重量来定价值的话,那我们可就太吃亏了。”

    诸葛亮指着田因齐手中的刀币说道。

    “那你说该怎么办?”

    “要不然就索性以物易物。直接回到原始时代去。”

    田因齐虽然不知道什么原始时代,但是以物易物的状况其实力他们也不是很远,倒是对他们来说并不陌生,于是很快也就答应了。

    日照港和蓬莱地区在齐国还是开发并不彻底的地方,所以诸葛亮想要买下这两块地皮,倒也没花多少钱。而且田因齐也正好需要一笔对方的重量级资金到自己手里来,也好展开自己的疯狂采购计划。

    只是他不知道的是,锦绣国是肯定不会卖给他管制刀具的。至于枪支什么的,那就更没戏了。所以在诸葛亮的建议之下,田因齐准备在不久之后前往大宋朝或者明朝,购买一批他们那个时代的先进装备。

    当然,诸葛亮交付的钱不会是锦绣国的人民币,而是大越国即将发行的货币,也就是他们的金币。

    这种金币目前只在锦绣国、大越国和宋朝得到承认。不过也算得上是第一种超时空的国际货币了。在二十一世纪还有很多收藏家重金收购。不过这种金币一般都只能在古代流通。

    在当初签订的合约里,已经不再实行金本位制的锦绣国是不希望大量黄金涌入市场的,哪怕是商品黄金也可能造成混乱。所以他要求金币和人民币都不出国。双方的货币在对方国家只能当做收藏品使用。发生大宗贸易的时候,本国负责给本国商人提供从对方国家交换来的货币。这当然需要双方先交换一次货币。按照当时的规定,交换律恒定不变,不因市场而改变。

    这是一种固定汇率的定向外汇储备,在互相诚信的前提条件之下,是能够保证两国正常外贸的。当然所谓的互相诚信,是互不假冒对方的货币。这在实际状况当中很难做得到。

    不过目前还不会出现太严重的问题。大越国还没有能力仿造人民币,防伪纸倒是好找,印刷技术跟不上那就是白搭。而锦绣国则是压根就不屑于那么做,因为古代基本上没有什么好东西值得购买,制造他们的货币能换来什么呢?在古董价格已经开始跳水的时代,就剩下金银铜铁了,用金子去换金银铜铁?别逗了。所以说,实在没有什么好东西值得买回来。

    但是以后可就说不定了,私自携带四人伪造的目标国货币进入目标国,以低成本的**制造价格获得巨大财富的人肯定会有很多。尤其是金币的制造难度并不高,所以尤其需要防范私人的造**行为,而这种私人的行为,有可能被怀有恶意的政府纵容。

    所以后来的协议内容又发生了变化。

    任何消费者,哪怕是国家级别的消费者之消费,兑换需要的目标国货币的时候,是在目标国政府控制之下的专门机构进行。具体实行起来,就是本国人拿着本国的货币,去银行开具证明。证明只有这些钱出国,多的就是他们假造的,至少是私自携带的。而本国银行将把证明信息传给对方银行,证明她多余的钱是他自己带的,或许是当做收藏品贩卖的。至于有什么其它图谋与我国政府无关。该抓你就抓,我们等着引渡回国。而消费者拿着证明去目标国银行领目标货币,如果他花了比这更多的货币,那就有携带**入境的嫌疑了。当然后期的消费检查,那就是各自国家内部监察或者国家安全部门的事情了。

    这样,两个国家互相拥有多少对方的货币,就很清楚了。如果双方都持有对方大量货币,那就交换一下,以防止新的增发货币的需求。如此,**造成通货膨胀的事情就基本已经被堵上了口子。
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